La mirada del observador registra los acontecimientos de los que es testigo imparcial. La aparición del reportero gráfico alimentó a los lectores de periódicos con el relato de los hechos que fijaba la cámara fotográfica. Los pioneros del reporterismo fotográfico elegían el encuadre, acondicionaban los efectos de luz y a veces optaban por embellecer lo que retrataban con el objetivo de acercarse al arte como expresión. Agustí Centelles, uno de los grandes fotógrafos del siglo XX, tuvo siempre muy claro el objeto de sus fotografías. Pretendía la plasmación de la realidad con la belleza o la brutalidad, según los casos, del sujeto que retrataba.

[TODO] Centelles nos ofrece por primera vez la obra del artista ordenada tras un estudio cronológico, y organizada en épocas y temas como la Segunda República, la Guerra Civil, el frente de Aragón, las Brigadas Internacionales y el campo de Bram.

Si hubiésemos podido contemplar con nuestros propios ojos los acontecimientos históricos que han marcado nuestro presente estaríamos más cerca de comprender la experiencia de haber sido uno más de sus protagonistas. El libro Sangre en la frente. La Guerra Civil en color propone regresar al conflicto que marcó de forma irreversible el camino recorrido por la sociedad española reciente, y que aún hoy nos invita a un ejercicio de reflexión y memoria, a través de ciento ochenta instantáneas, que son otros tantos momentos capturados en el tiempo, reinterpretados para el espectador actual por medio del color.

Toda esta información silenciada, tergiversada o enterrada que aquí recuperamos explica, en su conjunto, por qué este país perdió su Memoria; por qué, ya con tantos años de democracia a nuestras espaldas, hay muchos que desconocen su propia Historia o gran parte de ella; y por qué seguimos enfrentados en discusiones sin argumentos y sin sentido que provocan que nuestra convivencia en sociedad sea mucho más difícil de lo que lo habría sido de haber tenido acceso a la información veraz.

El Patronato de Protección a la Mujer fue un organismo creado en 1941 y disuelto en 1985 que persiguió «la dignificación moral de la mujer» con el objetivo –al menos sobre el papel– de controlar y eliminar el ejercicio de la prostitución clandestina de menores de edad. Sin embargo, se erigió como un sistema de control sobre la población femenina, que trató de imponer un arquetipo homologado de mujer regido por la decencia, el recato y la castidad.

Bajo el ojo vigilante de órdenes religiosas femeninas, miles de muchachas fueron encerradas en reformatorios convertidos en espacios de tortura, represión y castigo.

Esta es la historia de una de las instituciones más antiguas del franquismo, que ejerció un férreo control sobre las ideas, las actitudes, los comportamientos y, sobre todo, los cuerpos de millares de mujeres y niñas que se atrevieron a cuestionar las rígidas normas de moralidad que les fueron impuestas. También, la de un organismo desconocido que consiguió sobrevivir a la muerte del dictador y alargó la agonía de muchas jóvenes hasta bien entrada la democracia.

La historia de España de 1931 a 1982 –Segunda República, Guerra Civil, Franquismo y Transición– puede entenderse como una historia «reciente» en tanto que se trata de un pasado que sigue presente, un pasado candente e incómodo para la sociedad española actual sobre el que la historiografía y la escuela tienen mucho que decir. El presente estudio, elaborado por profesorado universitario y secundaria, pretende favorecer la construcción escolar de una memoria democrática transversal desde el rigor y con un enfoque divulgativo. Por una parte, evidencia los problemas que presentan los libros de texto, teniendo en cuenta su centralidad en la construcción de imaginarios históricos entre las nuevas generaciones. Por otro lado, propone estrategias para una práctica docente crítica, al tiempo que facilita síntesis actualizadas y fuentes escritas sobre algunos de los aspectos más significativos de la España reciente que no se abordan de forma adecuada ni en los libros de texto ni en la formación docente.

Las cartas de la memoria de los asesinados por el franquismo y las respuestas que sus familiares no pudieron darles en vida.

Momentos antes de ser fusiladas, algunas víctimas del franquismo escribieron cartas a sus seres queridos. Ochenta años después, sus familiares las contestan una a una para que, esta vez sí, las misivas lleguen a su destino imposible. Este libro les pone cara y les da voz para hacer justicia.

El libro Las cartas de la memoria –en el que Tomás Montero y otros miembros de Memoria y Libertad llevan trabajando 20 años– nos aporta un enfoque muy íntimo de las víctimas de la represión franquista. Por un lado, podremos leer sus valientes cartas de despedida, llenas de amor y de preocupación por los que se quedan. Por otro, conoceremos las respuestas que las hijas, nietos, hermanas o sobrinos siempre quisieron darles.

Un ejercicio de sanación personal que han tenido la generosidad de compartir con nosotras y nosotros para alertarnos de los peligros del fascismo y de la intolerancia. Pero, sobre todo, para que las voces de estos héroes y heroínas de la libertad no se apaguen en el olvido.

El asesinato de Federico García Lorca, ocurrido en los primeros días de la guerra civil española, y la búsqueda de la fosa donde pueda estar enterrado continúan planteando hoy día numerosas incógnitas sin resolver, y siguen atrayendo la atención de investigadores, especialistas y admiradores de su obra. En 1955, un escritor norteamericano llegó a Granada para intentar esclarecer este crimen de resonancia internacional que el régimen de Franco había intentado ocultar bajo un muro de silencio. ‘La araña del olvido’ está basada en la peripecia real de este hombre, Agustín Penón, y nos acerca a un personaje que, durante una estancia de casi dos años en Granada, puso en quiebra su salud y su fortuna para intentar resolver un misterio sobre el que, a pesar de sus grandes hallazgos, optó finalmente por no publicar una sola palabra. ¿Quién era realmente este hombre que calló voluntariamente todo lo que había descubierto? Esta es la historia de una persona que, en la España de Franco, se atrevió a investigar el misterio del asesinato de Federico García Lorca para acabar convertido él mismo en otro misterio…

Mi Odisea es un diario original e inédito que escribió Antonio Gutiérrez (Vélez-Málaga) en 1948 en el que narra la huida de Málaga junto a su familia ante la entrada inminente de las tropas franquistas en la ciudad. Es lo que se conoce como la Desbandá en que hubo miles de muertos por los ataques indiscriminados de los sublevados. La Desbandá, conocida también como la Huía constituye uno de los crímenes contra población civil indefensa más atroces de la contienda, junto al bombardeo de Guernica.

Antonio Gutiérrez narra en su diario, no sólo el episodio de la masacre en la carretera de Málaga a Almería, sino su periplo vital hasta que consiguió atravesar los Pirineos en busca de refugio. Allí sería conducido a los campos de concentración de Argelès-Sur Mer i Bram. Finalmente, se quedó como refugiado en Normandía.

Se trata de un testimonio excepcional que llega a nuestras manos gracias al profesor Nelson Seguí, que en los años 2007 y 2008 se desplazó a Córdoba, Argentina, para impartir sendos cursos de valenciano a descendientes del exilio en el país latinoamericano. Dicho proyecto fue cofinanciado por l’Acadèmia Valenciana de la Llengua y la Conselleria d’Educació. Fue el profesor Seguí quien, ante la confianza que despertó entre los alumnos, quedó custodio de este diario que le fue entregado por una de las nietas de Antonio Gutiérrez.

Descripción de los trabajos y actuaciones realizadas por la Delegación de Memoria Histórica desde su creación hasta el año 2023.

#ElMur es un proyecto que desde 2018 ha trabajado para recuperar la memoria democrática de la Comunidad Valenciana. Desde sus inicios, el proyecto se desarrolló en seriales de podcast con despliegue multimedia, emitidos por À Punt Mèdia y Plazaradio. Dentro de esta estrategia transmedia, se concibió #ElMur en formato de exposición. Imágenes, relatos y objetos que dan cuenta de la historia más próxima.

La muestra comisariada por Carlos López Olano y Eduard Torres se exhibió en el Palau Joan de Valeriola sede de la Fundación Chirivella Soriano, entre diciembre de 2022 y marzo de 2023.

En el catálogo se encuentra la descripción temática y gráfica de la exposición y la historia sobre el nacimiento y la evolución del #ElMur. Además se incluyen estudios e informes en los que se reflexiona sobre la trayectoria histórica memorialista desde puntos de vista diversos, a la vez que se abordan el estado de la cuestión de la Memoria Democrática, los últimos avances en la investigación del campo de concentración de Albatera, la actualización de las fases y procesos de recuperación de víctimas de las fosas comunes y la fundación de la Plataforma de Asociaciones de Familiares de Víctimas del Franquismo de las Fosas Comunes de Paterna y las políticas públicas de memoria en el caso de Castellón.

En la primavera de 1972, un grupo de intelectuales que compartían su oposición a la dictadura idearon una nueva revista, ‘El Huevo Duro’. Como los censores no aceptaron el nombre y el huevo no fructificó, hubo que pensar en una alternativa. Fue Chumy Chúmez, ácrata de pensamiento y entusiasta del humor directo, quien encontró la solución: hacer eclosionar el huevo para que diese vida a un animal, a un ‘Hermano Lobo’. El 13 de mayo de 1972, la editorial Pléyade, que ya publicaba la mítica revista ‘Triunfo’, sacaba a la calle el primer aullido de ‘Hermano Lobo’, con el subtítulo de ‘Semanario de Humor’, toda una declaración de intenciones que se podría resumir en el refrán «A buen entendedor, pocas palabras bastan». Porque, más que palabras, la revista estaba llena de sugerentes y provocadoras imágenes. Desde el dibujo surrealista de OPS (Andrés Rábago) al irreverente de Chúmez, pasando por Forges o Gila, entre otros, hicieron de la revista mucho más que un medio para reírse de la dictadura; la convirtieron en un símbolo de rebeldía y transgresión. Por eso tuvo tanto éxito. La tirada de 100.000 ejemplares de aquel primer número desapareció rápidamente de los quioscos. En los números sucesivos, la tirada se elevó hasta 150.000, y alcanzó su máximo de ventas con 170.000. La vida del semanario que hoy rememoramos no fue muy larga. Moriría un año después que el dictador, lo que confirmó que su acidez antidictatorial ya no casaba con el nuevo tiempo de transición, o que su fórmula editorial no estaba preparada para resistir la elevada competencia. Sin embargo, su balance había sido mayúsculo. Nada más y nada menos que permitió imaginar otro mundo, otra forma de vida y, sobre todo, otro sistema de valores que hoy llamamos democracia.

Reedición del libro del pintor y escritor Ricardo Bastid (València, 1919 – Buenos Aires, 1966) en el que plasmó sus recuerdos y vivencias durante los días que estuvo preso, esperando para ser interrogado, en los calabozos de la Dirección General de Seguridad ubicados en la Puerta del Sol de Madrid.