Convocatoria 2025

Se trata de un proyecto escrito.

Este trabajo parte del testimonio oral de Ángela Morant Femenía, una mujer del ámbito rural valenciano, con el objetivo de recuperar la memoria silenciada de las mujeres que vivieron entre la dictadura franquista y la transición democrática. A través de entrevistas, documentos familiares y recursos multimedia (códigos QR con fragmentos de voz), el proyecto analiza cómo la memoria personal se vincula con la historia colectiva y fortalece la construcción de una ciudadanía crítica. Es un ejercicio de justicia y reconocimiento que reivindica la resistencia cotidiana, la solidaridad y el papel activo de las mujeres en la defensa de la democracia.

El autor dedica el trabajo a su abuela, Ángela.

Este proyecto, presentado como obra de creación teatral, consiste en el guion de una obra de teatro protagonizada por mujeres. La obra traza un recorrido histórico y dramático que recrea la evolución de la condición femenina en España, desde los avances de la Segunda República hasta la actualidad, pasando por la Guerra Civil y la posterior dictadura franquista. El trabajo se erige como un homenaje y reivindicación a estas mujeres, quienes, a pesar de sufrir la represión, resistieron y levantaron un discurso firme en favor de la reconciliación, la justicia y el respeto por los derechos humanos.

Este trabajo es un proyecto audiovisual que explora el papel de las mujeres como guardianas de la memoria durante la represión franquista. El tema principal del proyecto gira en torno a la figura femenina y su rol crucial, no solo en la preservación de la memoria de los fusilados por la represión, sino también en la defensa y transmisión de la educación igualitaria y crítica, y la lengua valenciana. El documental se centra en el ámbito privado y el hogar, el espacio al que las mujeres fueron relegadas forzosamente durante la dictadura. Además, establece una clara conexión entre el pasado y la sociedad actual, concluyendo que la valiente labor de resistencia de estas mujeres en el ámbito privado tiene una relevancia directa e innegable en las libertades democráticas de las que disfrutan las generaciones posteriores.

Este proyecto audiovisual conecta la historia local de represión durante el franquismo con los testimonios personales de dos mujeres de la misma familia, una española y una rumana, que vivieron bajo las dictaduras de Franco y Ceaușescu, respectivamente. El proyecto ha tenido como objetivo rescatar, visibilizar y poner en valor la memoria de las mujeres como protagonistas y guardianas de la historia familiar y colectiva, especialmente en contextos de represión política y violencia estructural, así como profundizar en la transmisión de la memoria femenina, rescatando vivencias silenciadas y dándoles forma a través de un producto audiovisual de 19 minutos de duración. Las mujeres entrevistadas —madre y abuela de la autora— encarnan la resistencia, la transmisión de valores y la memoria como forma de supervivencia. A partir de esta experiencia personal, se ha construido un relato colectivo.

Este trabajo es un proyecto audiovisual.

Los alumnos parten de una investigación de proximidad, donde entrevistan a las mujeres de su entorno más inmediato para documentar cómo mantienen viva la memoria de sus seres queridos.

Posteriormente, amplían su interés hacia la labor de mujeres destacadas en el panorama español de la memoria como Soledad Luque Delgado, Begoña Arretxaga o Rosa María Mateo. Asimismo, se expanden a la esfera internacional, haciendo una emotiva mención a figuras emblemáticas de la lucha por la verdad, como las Abuelas de la Plaza de Mayo o las Madres de Soacha.

El proyecto transmite un mensaje poderoso: «Recordar no es vivir en el pasado. Es no dejar que el dolor se repita. Es cuidar la verdad. Y cuidar a quienes no pueden hablar».

El trabajo concluye que es fundamental crear espacios de reflexión y honrar a quienes sufrieron para asegurar el estado democrático actual, recordándonos que la memoria es una herencia viva.

Este trabajo es un proyecto audiovisual que recoge el testimonio oral de Gloria Reiz Macià, la bisabuela del autor, quien nació en Madrid pero fue acogida por una familia republicana en Benetússer una vez comenzó la Guerra Civil.

El valor de este trabajo radica en su capacidad para combinar la voz íntima de la protagonista con imágenes de archivo —fotografías, carteles de la época—, amplificando su relato. La memoria de la infancia, marcada por el desarraigo, el miedo y la solidaridad, se convierte en una ventana directa que muestra las consecuencias humanas del conflicto, especialmente para los más pequeños.

Gloria no solo recuerda, sino que interpreta el pasado con conciencia crítica, poniendo en evidencia la importancia de los cuidados y el papel de las mujeres —como es el caso de su maestra de escuela o la mujer que la acogió— que sostuvieron emocionalmente a los niños y las niñas.

Este es un trabajo que muestra la realidad social de un conflicto y que dignifica la experiencia femenina e infantil dentro del relato histórico.

Se trata de un proyecto de creación artística, en concreto de un acrílico sobre lienzo con textiles. Es una obra que intenta transmitir un espacio íntimo como es el interior de una habitación que recrea los hogares de las mujeres durante la dictadura. Las paredes del espacio están cubiertas con cortinas cosidas con la técnica del ganchillo, y tras ellas hay nombres, fechas y fragmentos de relatos familiares. Las cortinas son un símbolo de ocultar secretos, de tapar recuerdos de guerra, de silencio, de amor y de resistencia.

Es un ejercicio profundamente significativo de recuperación y reconocimiento, que no solo analiza la historia en clave de género, sino que la vive a través de las entrevistas y lecturas, dando lugar a una obra artística llena de simbolismo.

La combinación de elementos personales —como los recuerdos familiares y las conversaciones con gente de su pueblo— con referentes literarios y visuales, muestra una elaboración cuidada y comprometida. La conexión con el papel de la mujer como guardiana de la memoria se hace evidente en cada detalle: desde las cortinas que ocultan relatos silenciados hasta las voces que, pese a la represión y el silencio, transmitieron dignidad y verdad.

De esta manera, el trabajo no solo habla sobre estas mujeres, sino que adopta su lenguaje simbólico y afectivo, convirtiéndose él mismo en una forma de resistencia para poner en valor los recuerdos y la importancia de la justicia histórica.